May 06, 2012

ニコライ堂、ユイスマンスそして読書メモ

Fallen_petals_2

普段近くにいるのに今日久しぶりにニコライ堂の鐘の音を聴いた。しばらくその東方教会の瞑想的な音色を聴きながら、以前短期間ではあるが滞在したドイツのローマンカトリック教会での鐘とは明らかに旋律も音色も異なっているのに気付いた。なにか世の終わりに鳴り響く鐘のような、戦慄と同時に諦念にも似た感情を呼び起させる。全く勝手で独りよがりのイメージではあるが、そんなことを思うと何故か心の片隅に長い間澱のように溜まっていたものが少しばかり溶けてゆくような気さえした。立ち止まって終わりまでを聴いた。

ユイスマンスの「彼方」だったかに鐘楽への執拗ともいえる描写があって、聴きながらこれを思い出していたが、帰ってからYOU TUBEに録音が上がっているのを見つけた。

http://www.youtube.com/watch?v=UvtoxC-r8vg

森達也「オカルト」(角川書店)読了。

 前作「スプーン」(文庫では「職業欄はエスパー」)の続編。
 「下山事件」でもそうだったが、この人の作品はルポルタージュの体を取っているようで実は著者の心象風景を語っているのであって、今回もオカルトに関する人々に取材しながらその周辺を逡巡しつつ終わる。その手法を意図して使うことでオカルト=隠されたものの本質を表現したとのことだが、これはドキュメントなのか、森自身のポエジーなのかがいつも分からず著者の意図とは別のところで隔靴掻痒の感がある。

甲野善紀 内田樹 「身体を通して時代を読む―武術的立場」(文春文庫)
 
 三分の一ほどを読んだが、なかなか面白し。内田は合気道の修行をしているのは知らなかった。甲野の本は何冊かを読んで、以前甲野を追ったドキュメンタリー映画のDVDまで買ったことがあるが、武術家が紡ぐ言葉というものは、そもそも言葉では表現できない内容であるがゆえに、(近くで技を実際に見ても分からないらしいのでなおさら)、その内容を他人に伝えることは難しい。敢えて表現しようとすればそれは臨済の公案のようにならざるを得ない。その難しさを内田が巧みに引き出しているような感を受けた。残りを読むのが楽しみだ。

ほか、中平卓馬関係、倉石信乃など数冊を借りる。

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May 05, 2012

森山大道 / 『にっぽん劇場 1965‐1970』

にっぽん劇場 1965‐1970

2009年の刊行でいまさらという感も拭えないが、森山大道の65年-70年の代表作及び当時の写真雑誌の連載等を織り交ぜた写真集。というより資料集と言ったら良いかも知れない。当時カメラ毎日だったかの歌手の北島三郎に取材した作品などもしっかりと森山テイストとなっていて興味深い。60、70年代の資料としても是非入手したい。月曜社刊。

森山氏といえば先日ICPのINFINITY AWARD Lifetime Achievement 2012を受賞されたが、INFINITY AWARDについては下記ICPのサイト参照。
Daido Moriyama | International Center of Photography
http://www.icp.org/support-icp/infinity-awards/daido-moriyama

ちなみにtwitter上では受賞やサイン風景がかなり上がっていて雰囲気が良く分かる。

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May 03, 2012

MOLE UNIT

瀬戸正人 Silent Modo モールユニットNo5

雨がひどく外出できずになんとなく始めた本棚の整理だったが、奥から出てきた古い写真雑誌に山内道雄の作品を見つけそれをきっかけにネットを逍遥するうちに、以前四谷にあったMOLEの発行する写真小冊子、モールユニットに行き着いた。これをみると当時90年代の自分を思い出す。MOLEは既にないが、販売は蒼穹舍が引き継いでいるようだ。上は瀬戸正人の「Silent Mode」(1996年)。以下羅列。

柳沢信 写真・イタリア モールユニットNo3

大西みつぐ Wonder land1990-1999 モールユニットNo10

平カズオ 香港 モールユニットNo6 (Mole unit (No6))

吉野英里香 猿人全快―It’s a new day モールユニットNo7 (Mole unit-Photographic magazine- (No7))

山内道雄 野良猫 モールユニットNo8

桑原敏郎 モールユニットNo1

吉村朗 SPIN モールユニットNo9

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May 02, 2012

時岡総一郎 / 『flicker―時岡総一郎写真集』

flicker―時岡総一郎写真集

ビジュアルアーツの主宰するビジュアルアーツフォトアワード2011年度大賞受賞作品。
先の東京堂書店での森山大道、瀬戸正人によるトークイベントにて、最近写真を見てドキドキする人はいるかとの瀬戸氏の質問に、久しぶりに写真でゾッとしたと言われたのは多分この作品のことだろうと思う。モノクロの森の中に重層的に立ち現われるおぼつかないイメージの連鎖。2011年、Visual Arts刊。

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May 01, 2012

鬼海弘雄 / 『東京ポートレイト』

東京ポートレイト

「王たちの肖像」(1987)、「や・ちまた-王たちの回廊」(1996)、「PERSONA」(2003)などからポートレート作品を中心に編んだ写真集。写美の展覧会に合わせ刊行。2011年、クレヴィス刊。

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April 29, 2012

森山大道x瀬戸正人 / トークイベント@東京堂書店

先般エントリした神保町すずらん通り、東京堂書店本店にて行われた森山大道氏のトークイベントを聞きに行って来た。会場は同書店6Fのイベントホール。聞き手は写真家の瀬戸正人氏。(月球技通信エントリ「瀬戸正人 / 『picnic』」「瀬戸正人 / 『bin ran』」参照、)。

午前中に仕事を済ませそのまま神保町をうろつき時間を潰す。森達也「オカルト」(角川書店)を購入。キッチン南海の開店を待ってカツカレーを。やはりいつも通り全ては食べきれず残す(どうでも良いが)。その後東京堂へ向かうが、その途次、Tシャツに黒のジャケット、ジーンズ姿の森山先生をお見かけしてしまう。軽く会釈し会場へ。満員だったが、殆どは20-30代の若い人々でこれは場所柄もあるかも知れない。小生は最前列に陣取る。当日、この直前に銀座で森山氏の師匠である細江英公氏との対談を終えて来られたとのこと。なお、聞き手の瀬戸正人氏は森山氏に師事しておられた訳で、当日は師弟関係の対談を2つ行ったことになる。

お話のなかで、写真に限らず欲望と過剰さを持っていることが表現者の資質であるという話は感慨深かった。都市は圧倒的に、すさまじく面白く刺激的で飽きないとも。瀬戸氏のCAMP時代の話も含め、興味深い話が聞け得るものの多いイベントだったと思う。帰宅22時。

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April 15, 2012

練炭、テレーズ、あるいは押入れの奥

untitled,Osaka

この間判決の出た木島被告に関する裁判員制度の番組を見ながら、amazonで何気なく「練炭」を検索したら、関連する語彙を提示する機能の「関連サーチ欄」に、七輪, 睡眠薬, 練炭コンロ、と出てぎょっとした。そのまま目を下に遣ると、この商品を買った人はこんな商品も買っています、というところに睡眠導入剤があってさらにぎょっとした。悪い冗談かなにかだろうと思ってこれ以上考えないことにしたが、そういう自分も時折デパスのお世話になっている。酒が飲めない体質でもあるし、常用しなければそれほど害もない(と思う)ので、何かの折には、一錠を飲んで良く寝られるのならば悪くはないと思っている。

そういえば、昔は冬、寝るときに母親が台所で巨大なそろばん玉のような練炭を熾し、アンカにして寝たものだった。練炭をガスコンロで使うための、底が網になった専用の熾し器もあった。そんなことを想いながら、以前劇場で見た映画「テレーズ」(1986年)で、テレーズのために父親が、熾した炭を長い柄の先に鍋のようなものが付いた器具に入れて、ベッドのシーツを万遍なく擦って温めるシーンがあったのを連想した。なるほど、そんなものがあるんだな、と感心した。あれなら温かいベッドで良く眠れるだろう、いかにも寒く暗い冬のヨーロッパの習慣らしいと思ったものだった。

話があらぬ方向へ行ってしまったが、その品川アンカは一晩寝ていると大抵は足で蹴り飛ばされて布団の外に出てしまっていた。ネル地のアンカカバーは小豆色だったか、それとも濃紺だったか、まだ探せば押入れの奥にあるかも知れない。

押入れの奥というのは不思議な空間で、今はもうある筈もない、昔あったものがまだそこに潜んでいるような気にさせる、記憶の歪みのような場所だ。昔買ってもらった顕微鏡セットやメンコ類など、とうの昔に捨ててしまったものも、夢のなかでは必ず押入れの奥に発見する。あぁ、ここにあったのか、随分探したのにやっぱり捨ててなかったんだな、と喜んでいるうちに夢が覚め、途端に空虚に包まれる。こんなオジサンになった今、何故メンコを捜さなければならないのか、そんな動機もなにもない筈なのに、心の底ではかけがえのない宝物と思っているようなのだ。いや、しかしあんなに沢山あったメンコは本当にどこへ遣ったのだろう。

何故か木島被告がメンコの話に。連想ゲームじゃあるまいし。

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April 13, 2012

森山大道 / トークイベント「モノクロからカラーへ」

先日リニューアルしたばかりの神保町すずらん通り、東京堂書店にて森山大道氏によるトークイベントの告知を発見。早速応募してみたが果たして間に合っただろうか。

写真集『カラー』刊行記念、森山大道さんトークイベント「モノクロからカラーへ」
4月28日(土)18時より、聞き手は瀬戸正人氏だ。詳細は下記。

お知らせ | 東京堂書店 最新情報
http://www.tokyodoshoten.co.jp/blog/?cat=3


4月18日刊行予定の最新写真集「カラー」は月曜社から出版される模様。

森山大道 カラー|月曜社
http://getsuyosha.jp/color/index.html

何とか当たって欲しいがどうだろう。もしかして既に遅いかも。

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April 11, 2012

O-HANA-MI

この間の日曜日、4月8日に千鳥ヶ淵にお花見に行ってきた。忘れないうちにエントリ。
4月8日と言えばお花祭りでもあって、近くのお寺で甘茶を頂いてから御茶の水、九段を経て千鳥ヶ淵へ。あまりの人出に少々辟易。しかしそれを凌駕する見事な花霞だった。

Cherry blossoms, Yasukuni Shrine
靖國神社

Cherry blossoms, Yasukuni Shrine
靖國神社

Cherry blossoms, Chidori-ga-fuchi
千鳥ヶ淵戦没者墓苑付近

ちなみに九段下ビルはあれよと言う間に取り壊しがほぼ終わる段階に。あのビルは関東大震災の復興事業として昭和2年に建てられた。いつ壊れてもおかしくなかったが、取り壊して更地になっているところをみるとどうも権利者の合意が出来たというこのなのだろうと思う。先月にはもう殆ど姿が消えていた。しかしあの風情が無くなってしまうのはなんだか寂しい。以前撮った写真があるので気が向いたらFlickrに上げようかと。

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April 07, 2012

写真集 / 『OKUGAKE 吉野から熊野へ、駈ける』

OKUGAKE 吉野から熊野へ、駈ける

金峯山寺が監修した六田知弘による修験道の奥駆けをモチーフとした写真集。
吉野から熊野へ。過去世、現世そして未来世、三世のどこかで確かにここに居た。そんな気がしてならない日本人の原風景。モノクロが美しい。

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April 03, 2012

高円寺じゃないよね

エイプリルフールのtwitterには色々な虚構が散乱したことだろう。そのなかでNHKが国旗掲揚と国歌の放送を再開したというのがあって正直一旦は釣られたが、こんな当たり前のことがエイプリルフールになるような異常な状況がまさに今の日本そのものなのだろう。少なくともNHKへは良く出来た痛烈な皮肉だと思う。思いやりと事なかれ主義の国民性を逆手に取られ言いがかりをつけられれば易々と従い、それをきっかけとして傷口が広がって行く、そんな悪循環がそこかしこに見られる。全く気味の悪い世の中になったものだ。

関係ないが、今日の暴風雨で暇なので、一旦は解約したスマホの再契約を逡巡中の小生が愛用するWalkmanに偶々今現在ブックマークされた曲を暇つぶしに列挙してみようかと。

「さよならColor」 スーパーバタードッグ(永積タカシ)
「トンネル抜けて」 UA カヴァー
「ヒッピーに捧ぐ」 RCサクセション
「かすかなしるし」 UA
「頼りない天使」 Fishmans
「finger」 Ego-Wrappin'
「そして僕は途方に暮れる」 ハナレグミ カヴァー
「アイデン&ティティ」 峯田和伸
「Season of the end」 Rei Harakami
「高円寺」 吉田拓郎
「いかれたBABY」 Fishmans
「ポスターカラー」 古井戸

Walkmanのブックマーク機能は曲毎に纏められるもので、いくつかを作ることが出来る。
上の一連は仕事帰りのリラックスモード、ほかにテンションアゲアゲモード(笑の選曲にはボ・ガンボスやローザ・ルクセンブルグ、最近では在日ファンクやオーサカ=モノレールなどのFunk系とか、凛として時雨、水中、それは苦しいとか、泉谷、拓郎などフォークも含めもう滅茶苦茶。

ちなみにUAの「トンネル抜けて」は言わずと知れたボ・ガンボスの名曲だがUA版は独特のグルーヴ感がいい。
「Season of the end」は細野晴臣「終わりの季節」のカヴァー。Rei Harakamiは好きでCDを何枚か持っているが、この間まだ40代そこそこで亡くなられたのは非常に残念だ。

Fishmansは上の2曲が神の領域。いつも口を突いて出てしまう。しかし佐藤もどんともハラカミも、そして清志郎もみんな亡くなってしまったね。


(題名は拓郎「高円寺」より。高円寺というと小学生の時に無理矢理やらされていた四谷大塚の会場テストというトラウマが今だに少々。)

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March 31, 2012

読書メモ

一か月ほど前になるがNHKのETV特集で放送の「見狼記」は興味深かった。既に絶滅したといわれるニホンオオカミを追う人々のドキュメンタリだ。生物学的な側面と並行して民俗学的興味も掻き立てられる番組だった。オオカミ信仰は秩父の三峯神社や奥多摩の御嶽神社などに色濃く残っている。自分の家にはなかったが、友人の家に御嶽山のお札が貼ってあるのを良く見かけたものだった。山でオオカミに出会った人々のインタビューでは、なにか神々しく運命的な出会いの感動が伝わってきて興味深い。何故か共通するのは、そのケモノは人に出会っても目もくれずに無視して擦過するという。それはのら犬が野犬化しただけだという意見もある。所謂生物学会ではその生存が否定されているが、そんなことに関係なく彼らは絶滅したオオカミを確かに見ていた。単なるケモノに出会ったというより、言わば山のスピリットそのものとの邂逅なのだった。そしてそれは出会った人の人生までをも変えてしまうのだ。

秩父の民家に伝わるオオカミの頭骨は、いわゆる憑物に効果があるとしてそれが起こった家に貸し出されたらしい。その家では頭骨を削り患者に飲ませるという風習があって、桐箱に大事にしまわれた頭骨はところどころが削られているのだった。最近刊行された、これに関連する内容の「オオカミの護符」(小倉美惠子著、新潮社)を是非読みたいと思い早速図書館に予約を入れたが、予約待ち15人と、どうも読めるのは半年先になりそうなので購入しようかと思っている。

この関係の書籍を数冊読了。

西田智「ニホンオオカミは生きている」(二見書房、2007年)
世古孜「ニホンオオカミを追う」(東京書籍、1988年)
藤原仁「まぼろしのニホンオオカミ」(歴史春秋社、1994年)

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January 18, 2012

書棚にシモン

バレエ・メカニック (ハヤカワ文庫JA)

書店の棚に四谷シモンを見つけた。作品が表紙に使われているのでクリップ。津原泰水の作品は未見。
こちらも。

11 eleven

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January 09, 2012

にっぽん劇場写真帖、日輪の遺産そして寺山

新年あけましておめでとうございます。本年もよろしくお願いいたします。
と、松が取れてからいうのもどうかとも思うけれど、年末年始はこれまで入手したかった本をネットで探し、全国の古書店に在庫確認のメールを出すなどして少々すっきりした。ちらほらと返信を頂いているのであとはそれらを入手するのみ。最近は映画もほとんど見なくなってしまった。近所のレンタルDVD店の近くが不潔なので近寄りたくないというのもあるが、観たい映画はあらかた見尽くしてしまったというのもある。新作もそれほど気を引く作品がないし、古い映画はまだ見たいものもあるが、そもそもそういうものはなかなか棚に置いていない。以前、京都にいた頃には、何と言ったか忘れてしまったが、古い映画がそろっている公共施設があって(京都文化博物館だったかな)、邦画がかなり揃っており、地下のブースで映画を視聴できたのでよく行った。そこで寺山の「書を捨てよ、街へでよう」(71年)、「田園に死す」(74年)などを受付で出して貰っては観た。もう何年前の話だろう。
京都と言えば京大西部講堂での映画上映や今はないが四条大宮のスペースベンゲット、東寺のみなみ会館などに通い詰めた。懐かしいがもうあの頃は戻ってこない。

新宿のTSUTAYAも古い邦画が充実しているが、最近は途中下車するのも億劫だ。ここは監督別の排列なのが好感が持てる。借りる人もこだわって探しに来る人が多いのだろうと思う。

最近劇場に行ったのは昨年の夏の終わりに浅田次郎原作の「日輪の遺産」(2011年)を見に行ったきりだ。
日輪の遺産 特別版 [DVD]

そういえば、森山のにっぽん劇場写真帖が復刊されていたのを思い出した。
小生が持っているのは新潮のフォトミュゼシリーズだが、今回は講談社のペーパーバックのシリーズだ。
にっぽん劇場写真帖

このペーパーバックというのは写真集という意味では少々理解を超えていて、少なくとも判型の縦横比率が写真集には決定的に向いていないのにどういう訳だろうと思うのだが、「遠野物語」が朝日ソノラマの現代カメラ新書だったこともあって森山作品には縁のある判型なのかもと無理矢理思っても何か一抹納得いかないものがある。

そんなこんなで今年もよろしくお願いいたします。

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December 25, 2011

デジタル時代のネガフィルム

Googleのニュースクリップに、デジタル写真出力メディアを扱うピクトリコからネガフィルムが発売されたというニュースが引っかかり、今どきネガフィルムかと驚いた。早速サイトを見てみると、デジタルデータをインクジェットでフィルム上にネガ出力して、それを銀塩のポジにするための製品らしい。ややこしくて良く分からず、デジタルをそのままインクジェット出力すれば良いのではないかと素朴に思った。しかし、よく調べてみると、デジタルデータから古典技法のプラチナプリントなどを制作しようとする際にはこの方法でないと成立しない。製品のサイズを見るとレターサイズとA3+サイズで、つまり作品と同じサイズを密着プリントするということらしい。ネガフィルムという言葉から120や135のカメラ用フィルムを想像してしまったがそれは誤りだった。

ネットを調べるとデジタルネガという分野でいくつかのサイトが見つかった。プラチナプリントのような特殊技法では不可欠だが、モノクロのバライタ印画紙でも、デジタルのインクジェットや昇華出力にはない銀塩の豊富な諧調、ハイライトやシャドウの表現が得られるということらしい。そのために撮影から銀塩で行わなくても、デジタルのソースから銀塩プリントを得たいときには、このデジタルネガフィルムが必要になるという、プロプリンター向けの製品なのだった。

いわゆる銀塩ネガからの引き伸ばしでの印画とインクジェット出力との違い、例えば銀塩粒子の有無が作品にどのような違いをもたらすのか。また先の諧調表現の差とはどのようなものなのか、一度その差を現物で見てみたいと思う。サイトに上がっている写真を見ても、今一つその違いが分からない。最近のインクジェット出力は銀塩写真を超えているという話も良く聞く。またインクも顔料になってアーカイバル性も向上しているとも聞く。しかし銀塩プリントの保存性については既に確立しており、作品の価値を保障するものでもある。結局、デジタルからアナログプリントを作ろうと思えば、この工程を踏まざるを得ない。もしくは135ネガなどにデュープしてから引き伸ばすことも考えられるが、それでは諧調が出ないだろう。そこでインクジェット出力し密着印画するということになる。

なかなか面白いと思う。プラチナプリントまでやるには少々気力も資力も足りないが、まずはその作品を目の当たりにしてみたい。


■記事関連サイト
- デジタルネガティブス Digital Negatives.jp
http://digital-negative.sub.jp/index.html

- Digital Gelatin Silver Monochrome Print(DGSM Print)デジタル・ゼラチンシルバーモノクロプリント
http://www.kn-photo.com/dgsm_print/

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